探究《杀生》的“里世界”象征,《杀生》中人物与社会的映射关系

 分类:电影点评    作者:九牙情报社    浏览: 次  

《杀生》上映于2012年春,是一部黄渤主演的,具有黑色幽默和深层讽刺意味的荒诞喜剧。为了一部《杀生》,管虎八年磨剑,联袂一帝一后,全片运用地方俚语,以追叙的方式,为观众讲述了一场残酷的杀生。

《杀生》构思之精巧,剧情反转令人寻味。该片主要讲述在中国西南大山深处,有一个迷信封建传统,事事遵守训诫规矩的长寿镇,村子里有一个性情跳脱,喜欢干坏事,引起公愤的“祸害”牛结实,他一次又一次挑战镇里的传统思想,最后被所有人联合起来“逼死”的故事。

任医生,镇民,牛结实,牛大夫,马寡妇,孩子,构架起了这个具有尖锐讽刺意味的表世界,而隐藏在他们各自背后代表的思想才是管虎想要讲述的东西,剧中主要人物所代表的各自的象征,才是《杀生》的里世界。

现代思想的破魅者

任医生代表了现代科学的理性和探究,他是这个故事的起点与终点,目的是为了还原牛结实死亡的真相,去除神秘封建的宗教色彩。

他在影片一开始就用现代医学去诊断牛结实的死因,实际上牛结实是死于传统封建的“诛心”,因为牛结实的一句话“你欠老子一命”,任医生认同这个承诺,所以他开始了自己的调查。

所谓的瘟疫、癌症等谣言都被他一一排除,最后隐藏在谎言和规矩下的真相被他分析出来,直指牛大夫发出诘问。给人一种迷信谎言在现代思想面前触之即溃的感觉。

任医生的角色的角度即是观众的角度,他的推理可以理解为现代思想对传统封建的审视。

他最后给镇长的解释,更像是一把锋利的现代铡刀,把整部剧情的善恶纠缠斩断了摆给观众看,脉络分明,因果清晰,这是一种上帝视角,告诉观众真相,看穿封建的愚昧。

最后镇长幡然醒悟,自己打破了老人不饮酒的规矩,和任医生对酌,这是一种新生。任医生代表的就是现代思想对传统封建的拯救。

镇上乡民象征的黑色迷信

影片的开头,镇民们就让119岁的老祖熬着不死,备受折磨,只为了图个长寿镇的吉利、福气,一个镇民晚辈还一边用力抓着老人的手不让他死,一边说了一句“不要坏了规矩嘛”,让人生怖。

用马寡妇做活人祭陪葬

镇民从一开始,就表现了浓浓的封建迷信味道。

镇子里的人,身穿黑袍,来往道路阴暗狭窄,代表了封建的封闭顽固,鸡人报时,代表了镇子的落后和守旧,甚至在这个镇子,还有活人祭祀这样的祖训习俗,这都为牛结实的肆意妄为,埋下了伏笔。

封建思想的根深蒂固下,长寿镇又是偏远山区,这颇有种晚清闭关锁国的味道。

思想的殉道者

牛结实是个外来户被收养,偏偏不守长寿镇的规矩,偷鸡摸狗都只算小陋习,赊账买肉,欺负小孩,藐视先祖牌灵位,偷窥别人夫妻行房,水井里下春药,挖人祖坟……坏事做尽让人深恶痛绝,甚至观众都讨厌起来。

村民打麻药想要阉割牛结实

可是,牛结实也并不是一无是处,有些事情他就是故意的,因为他骨子里就看不起他们这些镇民天天守着这样的规矩那样的祖训。

为了让老人临终喝一口最爱的酒,他破坏了村民希望的长寿记录;他看不起村民天天躲在黑袍下遮遮掩掩的行为,所以他下春药在“圣水”里,结果一场荒谬的狂欢让村民们无地自容;他破坏活人祭,抢走了被当做祭品的哑巴寡妇,因为他愤怒村民的藐视人命,而且对寡妇产生了爱情。

因为他思想的自由,他注定不会受到社会、传统、宗教的观念束缚,即便他看似胡作非为,但他内心依旧是有自己的善良和担当。

为了爱情,牛结实可以选择和所有人作对,敢作敢当。为了自己的孩子,他最后宁愿选择了“自杀”,只为了让自己的孩子活下去,放弃尊严,挨家挨户的磕头道歉,最后带着棺材自己上山等死。

牛结实的死看似是他“自杀”,实际上是一群人对他的诛心,是他杀。

从另一种层面讲,看似这是一群镇民要杀死牛结实,不如说是一个封建社会的腐朽思想要镇杀新思想叛逆的萌芽。

牛结实的死当然也离不开一个人,牛医生。

长寿镇的复仇者

牛医生和村民密谋

牛大夫是封建思想与新思想冲突下的产物,满腔都是复仇者的杀念

因为牛结实小时候的偷牛大夫家的肉,所以牛大夫堵住了自己家的通风口,结果两个老人在家死于一氧化碳中毒,所以他仇恨牛结实,要杀死他。

牛大夫回到镇上,变成了杀死牛结实的“军师”,他用了一个方法——心由境生,用他我来杀死本我(当所有人都认为你死了,其实你也就死了)。

影片苏有朋的演技依旧是那么犀利,帅气的长相,斯文的眼镜,残忍的手段,缜密的手段一环接一环,最后让牛结实自己认为自己快死了,这才是诛心的境界。

而且牛大夫通过杀死牛结实,更想要达到的目的,是得到乡民们的认可和拥护,统治长寿镇,至于这里面有没有更深的阴暗谋划,则不敢妄言。

马寡妇的反抗是长寿镇思想解放的开始

剧中的唯一温情就在马寡妇身上,她是一个哑巴,像封建社会的女性没有说话的权力,她善良,温柔,怀上了牛结实的孩子,正是这个孩子,又激发了村民的善意,孩子是无辜的。

马寡妇怀孕,让镇民第一次反驳牛大夫,随后撞破牛大夫的会议,让村民们开始犹豫选择的对错,最后在牛大夫几近癫狂的大吼着“除祸要除根!”时,马寡妇的内心从一个柔弱的女性,变成了一个拯救者的角色,她想救牛结实。

她吃堕胎药,想用孩子的死来救牛结实,最后被牛结实发现,牛结实吃药自杀,只为了救下她和孩子。马寡妇因为爱情,第一次对长寿镇的规矩开始反抗,女性的反抗是否又是在映射中国近代的女权自由?

孩子的新生寓意的希望

在一场地震后,所有人死去,代表牛结实新思想的孩子,却得到了新生。而这个孩子,象征的就是一个完整的新思想,一个希望,他离开了大山,进入了现代社会,这象征了民族的希望不在封建传统迷信里,而是要进步、自由,希望在精神自由的现代社会中。

新生

这个孩子也是长寿村的延续,代表了旧时代,由新思想承载着,前往现代。这可以理解为是在映射中国半封建社会在向现代文明的转化的过程中,历经了无数磨难、革新、破灭后诞生的现代社会主义。

我想管虎在《杀生》最本质的表达是在阐述毁灭与新生的关系,映射的正是腐朽封建向现代文明的社会转变,正如任医生所说,“你们没有杀死他”,反而封建的长寿镇因为自己的愚昧习俗,最后山上巨石滚落,地震爆发,一切都被毁灭。

《杀生》这部电影,是剧组在汶川地震余震的威胁下完成拍摄的,这本就是一部在大破灭下诞生的电影,毁灭中新生,我想这就是管虎所想表达的寓意吧。

不过有一点耐人寻味的是,到底是谁杀了牛结实?

是出谋划策牛大夫?是仇视敌对他的镇上居民?是他为之放弃生命的寡妇和孩子?还是给了他最后一刀的任医生?我想,他应该就是希望诞生的代价,是他自己,杀了他自己,你们觉得呢?摘自网络

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